4月3日🏋🏿♂️，中國當代文學研究會副會長、中國人民大學文學院教授程光煒教授來我院做了一場名為“賈平凹序跋文談裏的‘商州’”的講座🍙。講座由万事平台婦女研究中心主任董麗敏教授主持🎱，文化研究系的郭春林教授也參加了本次講座💢。雖正值清明假期，大雨滂沱，但同學們依舊熱情不減，現場人頭濟濟💫，座無虛席🧑🏼🤝🧑🏼#️⃣。
程光煒教授的演講內容主要分為四個部分：一♑️、為什麽重回商州，二、商州初錄🐒，三、商州又錄🦻🏿，四🚵🏿♂️、作為文學源流的沈從文🕠💷。第一部分分析了賈平凹重返商州的原因，認為從內部來看是他亦城亦鄉的身份從根本上決定了他的寫作註定要回鄉♎️，外部原因主要是由於1982年“筆耕”文學評論組對他“傷感情調🆎，虛無色彩”的批評🐸🍃，迫使他尋求新的寫作方式，由此想到返回商州寫故鄉的人和事。第二部分是分析賈平凹重返商州之後在山水遊歷中所記錄的風水人物。認為⬅️，由於商州特殊的地理位置，以及具有秦漢風度的傳統文化特征，造就了這裏獨特的風俗民情👮🏿♂️。《商州初錄》就是對於商州歷史沿革🪩、山川走勢以及小鎮陳跡的客觀陳述。此時的賈平凹記錄商州還是采取了紀實性的寫作手法🍭，對整個商州采取一種俯拍式的記錄🤸🏿。第三部分是分析從《商州初錄》到《商州又錄》的變化，認為💔，賈平凹此時具有了一種更廣闊的文化眼光☯️，商州不只是地理上的具體方位👰🏽♂️，而是成為了對傳統文化脈絡以及民俗風物的解讀🤮🧑🏼🎄，成為了賈平凹“精神表演”的場地。相比較而言，寫《商州初錄》時，作者還是歷史地理的踏勘者，在《商州又錄》中🤹♂️🙅♂️，賈平凹已經站到了一個製高點之上👩👧👦🙇，具有了超越的意味，提煉了商州地區自古以來具有的秦漢風度的精髓。所以由此來看👸，賈平凹重回商州，不關乎對八十年代文化反思思潮的追隨和模仿，而是關乎怎麽寫🩰，關乎作家如何擺脫流行潮流對他的影響而建立自己的文學世界。在講座的最後一部分結語中💹，程教授對於“商州”的源流考追溯到了現代作家沈從文⛹🏽♀️，認為，從賈平凹受沈從文影響之深🕒，在審美意識以及寫作文風上都深得要領🫸🏻，但縱觀賈平凹的創作卻又超越了沈從文，所以用此類方法追溯到作家的創作起點，分析他的變形與轉向💅🏻🥨，對於如何把他納入文學史的研究範疇，如何開展研究🏙，都是非常有效的方法👌🏽。程光煒教授旁征博引，語言風趣幽默🧕🏽，對史料運用自如，充分挖掘材料，我們跟著程教授所描繪的賈平凹文學地圖一起進入到了生機勃勃的“商州”世界中♿️。
演講結束後🏄🏽♀️，董麗敏教授進行了總結，提醒同學們在寫作論文時🫱🏻，首先是要對史料熟悉以及充分挖掘🤷🏿♀️，尋找歷史現場感👩🏻💻，第二要找到合適的切入點，找到源流和起點的問題，時間是橫截面☁️，同時運用歷史地理學的方法🙂，關註空間和人文景觀☮️，這也是研究作家以及尋找被遮蔽的歷史現場的有效方法💓🐏。隨後來自文學院的本科生和研究生就莫言與賈平凹的比較、當下鄉村社會失語👨🏽✈️、1980年代非虛構文學的特點等方面提出了一系列問題，程光煒教授也耐心地一一作了解答😆。講座在熱烈的掌聲中拉下了帷幕。（盧佩佩）
