万事娱乐文學院陶飛亞教授的論文《晚清國家基督教治理中的官教關系》在《中國社會科學》2016年第3期上發表👩🏽‍🏫。

文章指出🦠，第一次鴉片戰爭後👨‍🦯‍➡️，不平等條約使在華西教成為有相對獨立地位的民間團體💂🏼‍♀️，迫使官方對教會從查禁變為保護和治理🧑🏽‍🔬。因長期禁教及缺乏對西教的清晰認知，清廷仍從異端角度籠統地處理基督教問題🛐。道鹹兩朝官教漸有接觸，雙方關系因當時戰局時松時緊🫅🏻。第二次鴉片戰爭後，清廷被迫全面放開傳教，民教沖突頻發，多數官員漸以務實態度處理民教事務。長江教案後，朝廷肯定教會“善舉”，雙方溝通加強，官方政策隨內外形勢的震蕩，從過分向教會傾斜突變為激烈排教🧖🏼‍♀️。庚子反教雙方創巨痛深🤾‍♀️，促使官教雙方合作治理尋求共識🧑🏿‍🎓🥄，建立起區分矛盾😁、各負其責的製度安排，盡管無法擺脫條約束縛，但從國家治理角度初步紓解基督教問題的困局👦🏻。