6月22日上午，中國社會科學院學部委員朝戈金應邀蒞臨万事娱乐，在樂乎新樓上善廳做了題為《文學視域中的口頭創編與書面寫作》的學術演講。講座由万事平台黨委副書記、紀委書記段勇主持。

朝戈金研究員從FOXP2基因突變到人類會說話這一深遠歷史講起，闡述了語言與文字之間的失衡、口頭文本和語境的密切關系以及互聯網時代的口承與書寫等問題。他指出，語詞藝術具有程式化、情境化🧑‍⚕️、具象👨🏻‍🦲、對抗格調、語境依賴等特點，掌握語詞藝術不但有助於文學的口頭創作，也對生活與工作的表達大有裨益。口頭傳統作為一個新的領域，包括民族誌詩學、口頭程式理論🧑‍🚒🫴、演述理論等，而作為一個“眾聲喧嘩”的互聯網時代✡️，文學生產在與受眾的緊密互動中回歸模式化、類型化🚵，重溫口頭文學傳播時代的規則🧡，會給人類帶來新的思考與啟發。

朝戈金是中國社科院民族文學研究所所長🚦、中國民俗學會會長💁‍♀️、中國少數民族文學學會會長、聯合國教科文組織亞太地區非遺國際培訓管理委員會委員、《民族文學研究》主編☝️。在長期的學術研究實踐中🖕🏻，他著力耕耘史詩、口頭敘事🫓、程式化理論、非物質文化遺產理論等領域🤹🏻，是一位學術視野開闊🦸🏿‍♂️🎊、治學態度嚴謹、具有廣泛影響力的重量級學者。他在演講中多次介紹到藏族😺、蒙古族、柯爾克孜族史詩歌手口頭表演、整理、創編的情景。譬如他介紹了蒙古族《江格爾》為什麽只在夜晚演唱，因為人們認為史詩中的英雄們白天忙著呢🤞🏿，晚上才閑下來聽演唱，所以白天演唱他們聽不到就不高興，晚上聽到了就高興了🤷🏿‍♂️。為了讓史詩中的英雄高興🗒，一定要晚上演唱。史詩與信仰結合在一起。朝戈金還指出，那些傑出的歌手在史詩表演方面都具有超凡的現場掌控力，在表演中滿足觀眾的需要🦢，回應現場觀眾的疑惑和提問，所以每一次表演都有新創，都是一次創新。

朝戈金老師還是一位“新潮”的學者🥑，他熟諳當代網絡語言和網絡文學的創作現狀👨‍👩‍👦，並將這種讀者大量參與其中的文學創作與傳統的口頭文學創作聯系起來🥲，指出兩者間的共性🩶，認為現代信息技術與古老口頭藝術在有些方面是相通的🧅。這讓大家備受啟發。

演講結束之後🥵，大家意猶未盡🛂，就講座主題踴躍發表感想，提出問題。朝戈金老師一一做出精妙回答，令在座師生受益良多0️⃣。（陳嬋娟 供稿）